whatsapp +598 91642241 email: notasinformaciones@gmail.com
El primer día del año, el calendario de los santos se inicia con la fiesta de María Santísima, en el misterio de su maternidad divina.
Elección acertada, porque de hecho Ella es «la Virgen madre, Hija de su Hijo, humilde y más sublime que toda criatura, objeto fijado por un eterno designio de amor». Ella tiene el derecho de llamarlo Hijo», y Él, Dios omnipotente, la llama, con toda verdad, ¡Madre!
En estos días de Navidad, a menudo, la gracia nos invita a estar con Jesús en la gruta de Belén. ¿Y cuál es nuestra actitud? ¿Imitamos a los pastores que salieron corriendo para adorar al Niño Dios?
El hombre fue creado por Dios para vivir en sociedad, bajo dos autoridades: la temporal y la espiritual. ¿Cuál debe ser su actitud ante una y otra? Este es el tema del Evangelio de este domingo 29 del Tiempo Durante el Año. […]
 |
| El rey envía mensajeros a los caminos para que inviten las personas a su banquete. |
El llamamiento hecho por Jesús en esta rica parábola continúa retumbando hoy en las encrucijadas de los caminos, para los buenos y para los malos, convocando a una actitud de rectitud y vigilancia. Sin embargo, jamás podremos estar con el alma enteramente pronta en la expectativa de la gran fiesta que se dará sin que practiquemos la virtud teologal de la Esperanza, tan importante cuánto las de la caridad y de la fe.
La grave responsabilidad de los que
cuidan la viña del Señor
Del mismo modo que, otrora al pueblo electo, Dios nos trata como una viña escogida para que alcancemos más fácilmente la bienaventuranza eterna. ¿Qué frutos daremos a su Dueño? [...]
El cuarto hijo
Faltaría decir una
palabra sobre un cuarto hijo que, aunque no esté mencionado explícitamente por
el Divino Maestro, se discierne por contraste en su perfil moral. Éste habría
oído con entusiasmo la invitación del Padre para trabajar en la viña y
entregando su vida para, cultivándola, darle alegría. La parábola de hoy nos
invita a seguir este ejemplo.
Antes que nada, el
Padre tiene el pleno derecho de mandar sobre su hijo. Siendo Dios mi Padre,
sólo me ordenará lo que es justo, razonable y factible. Ahora bien, su precepto
es enteramente armónico con mi senso del ser, o sea, amarlo, servirlo, cumplir
sus mandamientos, huir del pecado, desear la perfección, templar mis pasiones,
etc. Para tal, Él coloca a mi disposición los Sacramentos, la gracia, los
Ángeles y hasta a su propia Madre. En cualquier necesidad, me basta recurrir a
Él: “En verdad les digo que, si piden a mi Padre alguna cosa en mi nombre, Él
los atenderá” (Juan 16, 23).
Examen de conciencia
Cabe aquí, entonces,
una pregunta: en vista de esta invitación, ¿cuál ha sido mi respuesta y mi
conducta?
He aquí un excelente
examen de conciencia para este 26º Domingo del Tiempo Ordinario. Por lo demás,
también nos podríamos preguntar a cuáles de estos hijos [de la parábola]
corresponde la humanidad en su conjunto, en el actual marco histórico. ¿No será
que constituye un ultraje al Padre, nuestro Dios, rechazar colectivamente la
invitación a recorrer las vías de la inocencia y de la santidad? ¿No sería esto
una verdadera insolencia?
Invitación al arrepentimiento y a la gratitud
Poseedores, como
somos del sentido del bien y del mal, de la verdad y del error, de lo bello y
de lo feo, como de todos los auxilios y amparos sobrenaturales colocados a
nuestra disposición, si damos las espadas a la Majestad Suprema, ¿no sería lógico
que interviniese Dios, cobrándonos la correspondencia a tanta bondad y
beneficios? Cuando tenemos la desgracia de pecar, sabemos –hasta
colectivamente- que sobrepasamos los límites impuestos por Dios en su Ley.
Nuestra conciencia nos acusa de esto. ◊
Fuente: Monseñor João
S. Clá Dias, EP in “Lo inédito sobre
los Evangelios” Volumen I, Librería Editrice Vaticana.
Monseñor João S. Clá Dias, EP es fundador de los Heraldos del Evangelio.
Se autoriza su
publicación citando la fuente.
La alegría por la gracia fraterna
“Mis caminos están encima de vuestros caminos y mis pensamientos encima de vuestros pensamientos, más está el Cielo encima de la tierra” (Is 55, 9), dice el Señor por los labios de Isaías en el trecho escogido para la primera lectura de este domingo. El lenguaje empleado por el profeta sugiere una idea de la inmensidad existente entre las cogitaciones divinas y las humanas; no obstante, la imagen es pobre, pues en realidad hay una distancia infinita.
Perdonar asemeja al
hombre a Dios
Dios tiene, por así decirlo, necesidad de ser misericordioso. “La omnipotencia de Dios se manifiesta en grado sumo perdonando y apiadándose, porque la manera de demostrar que Dios tiene el poder supremo es perdonando libremente los pecados”, enseña Santo Tomás.
 |
19 “Esto les digo: si dos de ustedes se unen en la tierra para pedir, sea lo que sea, lo recibirán de mi Padre que está en los Cielos. 20 Porque donde dos o tres estén reunidos en mi nombre, allí estaré yo entre ustedes.
“¡Per crucem ad lucem!”
¿El dolor es inevitable en nuestra existencia? ¿Puede el fiel encontrar la verdadera felicidad en esta vida? ¿En qué consiste ella?
¿Y yo,
digo quién es Jesús?
En la segunda Lectura, la Liturgia de este domingo relaciona con la confesión de San Pedro, un bello trecho de la Carta de San Pablo a los Romanos, que destaca la desproporción infinita entre nuestra inteligencia creada y la Inteligencia increada, que es Dios: “¡Oh profundidad de la riqueza, de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Como son inescrutables sus juicios e impenetrables sus caminos! ¿Quién conoció realmente el pensamiento del Señor? ¿O quién fue su consejero? ¿O quién se anticipó en darle alguna cosa, de manera a tener derecho a alguna retribución? En verdad, todo es de Él, por Él y para Él. A Él, la gloria para siempre. Amén” (Romanos 11, 33-36).
Todo se obtiene a través
de la fe.
Otra enseñanza que podemos extraer del Evangelio de hoy es la necesidad de instruirnos sobre la verdadera y buena doctrina. La cananea oyó y se informó sobre los actos y predicaciones de Jesús. Eso le fue fundamental para creer.
El invencible auxilio de Jesús.
Al dar de comer a aquella multitud, teniendo apenas un diminuto número de panes y peces, Jesús demostró su poder sobre los alimentos, hecho ya comprobado en las bodas de Caná. Bajando del monte, después de haber pasado la noche en oración, mostró su dominio sobre las aguas, los vientos y las olas agitadas. Y al usar estos elementos para avanzar en la búsqueda de sus discípulos, también manifestó cuánto se aplica su omnipotencia a su cuerpo sagrado. La sensibilidad de sus testigos estaba, de este modo, preparada para la revelación sobre la Eucaristía, que se realizaría en breve.
¿Cómo será la gloria del Cielo?
Hemos sido creados para la bienaventuranza, pero ¿cómo será ésta? En la Transfiguración, el divino Maestro levanta el velo de la eternidad que nos aguarda si le somos fieles hasta el final.
Entreguémonos a Jesús sin
reservas
Aunque de sublime sencillez, las tres parábolas de este domingo están cargadas de significado y, sobre todo, de exigencias. Escucharlas implica una invitación a cambiar por completo de mentalidad, dándole a Dios el predominio absoluto que le es debido en cualquier estado de vida. Debemos sellar nuestros corazones con su amor y dedicarle únicamente a Él cada instante de nuestra vida, lo que requiere una actitud radical. Se vuelve necesario comprender, como se ha dicho antes, la existencia de tan sólo dos caminos —el de la salvación y el de la perdición— y, ante esta disyuntiva, empeñarse con todas las fuerzas interiores por alcanzar la anhelada meta del Paraíso celestial.
La parábola del fermento
33 Les dijo otra parábola: “El
Reino de los Cielos es semejante al fermento que una mujer mezcla en tres
medidas de harina hasta que todo está fermentando”.
Ciertos antiguos y conceptuados comentaristas juzgaron erróneamente, que esta parábola es una repetición de la anterior [del grano de mostaza]. Ellas tienen mucha afinidad entre sí, pero aquí Jesús tiene otro objetivo: “hasta que todo esté fermentado”. No se trata, por lo tanto, de la mera unión de la harina con el fermento, sino de la fuerza y del vigor en la capacidad de acción del elemento menor sobre el mayor. Del mismo modo el Reino de los Cielos tiene esta intensidad de penetración y transformación de las almas, fermentándolas con las enseñanzas evangélicas.
¿Quién oyó y comprendió por entero esta parábola [*] sino María Santísima, la cual ciertamente de Ella tomaría conocimiento con admiración y amor insuperables? Al hablar de “tierra fértil” y en semilla que produjo ciento por uno, sería muy comprensible que Jesús estuviese pensando en su Inmaculada Madre, la tierra fertilísima por excelencia para hacer germinar la semilla divina en la plenitud.
¡Entremos a la escuela de la santidad!
Es necesario, evitar en constituir como falsos dioses la técnica, la salud, el dinero, los estudios o las capacidades personales. ¡Nada de idolatría y de orgullo! Quien establece divinidades para sí, olvidándose del Dios único, se torna ciego de Dios. Este mal es peor que la pérdida de la vista, porque el que lo padece termina por no entender las verdades que el Padre sólo revela a los pequeñitos. ¿De qué le sirve a alguien participar de una carrera, habiéndose preparado para alcanzar la máxima velocidad, si, cuando el árbitro toca el silbato, avanza con toda rapidez fuera de la pista y en la dirección equivocada? Así sucede con el desventurado que se presenta al Supremo Juez -¡aunque fuese con las manos vacías!- con las manos sucias de orgullo e idolatría.
¿Vivimos injertados en Cristo o en el mundo? ¿Dónde encontraremos paz de alma y cómo podremos cumplir la finalidad sobrenatural para la cual hemos sido creados?
El Evangelio de este domingo contiene el firme consejo:
26 No
tengan miedo de ellos
Jesús envía sus discípulos en misión y profetiza las persecuciones que por causa suya sufrirán, conforme lo relatan los versículos anteriores. Por esto les recomienda que confíen en sus consejos, como por ejemplo, que sean perseverantes y valientes en la predicación del Evangelio, pues serán amparados y protegidos por el Padre que está en los Cielos, sobre todo en lo relativo a la salvación eterna. Esta será la constante de los otros trechos.
No son pocos los que sacrificaron su propia vida a lo largo de la Historia, por Dios o por un ser querido. Pero por un enemigo, ¿quién estaría dispuesto a hacerlo? Es lo que Jesús hizo para salvarnos a cada uno de nosotros.
Sepamos retribuir sin medidas
Lamentablemente, muchas veces no evaluamos con profundidad todos los beneficios recibidos en este sacral convivio con la Eucaristía en la cual nuestro Divino Redentor está realmente presente como cuando transformó el agua en vino en las bodas de Caná, o cuando resucitó a Lázaro, o cuando expulsó los mercaderes del Templo. ¿Qué no daríamos para presenciar un único milagro de Jesús u oír alguno de sus sermones? ¿O recibir una sola mirada de Él? Cuando lleguemos al Cielo, si Dios nos concede esa gracia suprema, comprenderemos que un instante de adoración eucarística compensa mil años de sacrificios en la Tierra.
No basta la fe, es necesario dar
testimonio
Creer significa aplicar en la propia vida aquello en que se creyó. Es indispensable, pues, que haya de nuestra parte esta creencia en Nuestro Señor Jesucristo, no de manera etérea, sino de acuerdo con el momento histórico actual. Y, como a lo largo de los siglos el mal se presenta bajo nuevos aspectos, tenemos la obligación de manifestar la fe en Cristo de modo conveniente a la situación que vivimos. En los primeros tiempos del cristianismo los fieles eran conducidos por el soplo del Espíritu Santo, al punto de estar dispuestos a entregar todo cuanto poseían, como se narra en los Hechos de los Apóstoles (cf. Hechos 2, 44-46).
Como tantas otras fiestas litúrgicas, Pentecostés nos hace recordar uno de los grandes misterios de la fundación de la Iglesia por Jesús. Ella se encontraba en estado casi embrionario –alegóricamente, se podría compararla a una niña de tierna edad- reunida en torno de la Madre de Cristo. Allí en el Cenáculo, según nos relatan los Hechos de los Apóstoles en la primera lectura, sucedieron fenómenos místicos de excelsa magnitud, acompañados de manifestaciones sensibles de orden natural: ruido como de un viento impetuoso, lenguas de fuego, los discípulos expresándose en diversas lenguas sin haberlas aprendido antes.
Al asumir nuestra carne, el Hijo de Dios quiso vivir entre nosotros para darnos el ejemplo de la plenitud de la perfección a la que desea elevarnos. La subida del Señor a los Cielos es también un punto de imitación. ¿Entonces, como será la nuestra? […]
 |
| La Santísima Virgen es visitada por el Espíritu Santo |
El amor íntegro debe ser la causa del
bien total
Practicar el bien exige cumplir los Mandamientos de la Ley de Dios, sin admitir ninguna concesión al mal. Ahora bien, la condición para observar los preceptos divinos es la caridad. ¿Cómo alcanzar, entonces, este amor íntegro y sin mancha que nos conduce al bien total?
"Por la fe en el amor que recibimos,
realizaremos maravillas"
El Evangelio de este 5° Domingo de Pascua nos llama a la confianza inquebrantable en el amor de Jesús por nosotros, capaz de establecer orden y tranquilidad en nuestros corazones, disipando todas las angustias.
 |
| "El Buen Pastor da la vida por sus ovejas." |
El Buen Pastor ama hasta las ovejas más miserables -
Recordemos que Jesús ama tanto a sus ovejas, que Él desea darles la vida, a pesar de ser miserables. Y una vida tan exuberante que sobrepasa la muerte, merecida por el pecado de nuestros primeros padres y por los nuestros propios: “Donde abundó el pecado, superabundó la gracia” (Rom 5, 20). Si queremos ser grandes en la santidad, reconozcamos nuestra incapacidad para practicar la virtud, y atribuyendo a Dios todo el bien que hacemos, ofrezcámosle confiados, nuestra debilidad, porque el Buen Pastor se utiliza de esto para manifestar su poder, como Él le afirmó a San Pablo: “es en la debilidad que se revela totalmente mi fuerza” (II Cor 12, 9).
“¡Mane nobiscum, Domine!” ¡Quédate con nosotros, Señor!
 |
| Jesús con los discípulos de Emaús |
Sublime fue la convivencia de Jesús con los discípulos de Emaús; sin embargo, ellos solamente lo reconocieron cuando bendijo y partió el pan. ¡Cuánto más feliz es nuestra situación al acercarnos con fervor a la Eucaristía: no vemos al Señor, pero lo reconocemos y amamos!
[...] El testimonio de San Juan.
30 Jesús realizó otras muchas señales delante de
los discípulos, que no están escritas en este libro. 31 Pero éstas fueron
escritas para que crean que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que,
creyendo tengan la vida en su nombre.
San Juan escribió su Evangelio, que es el último, al final del primer siglo, muchos años después de concluidos los otros tres. Diríase que no era necesario redactarlo, porque la historia de Jesús ya estaba contada en los sinópticos. Sin embargo, el Discípulo Amado tenía bajo su responsabilidad a las comunidades cristianas de Asia Menor, nacidas bajo el influjo del apostolado de San Pablo, y compuso el cuarto Evangelio con el objetivo de proteger a los fieles de las herejías que comenzaban a propagarse en aquella época, provocando confusión sobre Jesucristo.
La aurora marial de la Resurrección
La liturgia nos invita a participar de la alegría que inundó al Señor en el instante entre todos grandioso en el cual Él volvió a unirse a su sagrado cuerpo. A fin de que nos hagamos una idea de este gozo, podemos contemplar su eco fidelísimo en el Corazón de María.
¡Per crucem ad lucem! Por la cruz, se llega a la luz
Contrariamente a la quimera sugerida por cierta mentalidad muy difundida, no es posible abolir la cruz de la faz de la Tierra, pues en general todo ser humano sufre. […]
“Una invitación a la confianza”
A diferencia de otras tumbas, la de Lázaro era excavada en roca no en sentido horizontal, sino en el suelo y verticalmente. Para llegar al lugar donde habían depositado el cuerpo de Lázaro, era necesario descender un buen número de escalones. En torno al sepulcro, estaban todos con grandes expectativas, porque los antecedentes pronosticaban un acontecimiento portentoso.
Dejemos las tinieblas de este mundo
Lo medular del Evangelio de este domingo nos es sintetizado por San Pablo en su Epístola a los Efesios, también sugerida a nuestra consideración en este domingo de la alegría: “Antes eran tinieblas, pero ahora son luz en el Señor” (Ef 5, 8).
Lo fundamental es buscar el agua de la vida, en las fuentes de la Santa Iglesia
La samaritana, a pesar de no tener una vida de virtud y de ser una extranjera con todas las implicaciones de la Ley, poseía un alma penetrada por una conmovedora simplicidad, verdaderamente cándida. Un modo de ser humilde y desprendido. Respetuosa de sus obligaciones y conocedora de los principios y tradiciones de su religión. Su conversación elevada y sincera, como cuando manifestó cuanto creía en Jesús. Estas cualidades atrajeron el amor del Redentor y lo hicieron ir en búsqueda de la oveja perdida.
El
Cielo por sí solo, es una enorme manifestación de la bondad de Dios.
“Soy demasiadamente grande, y mi destino por demás noble, para que yo me torne esclavo de mis sentidos” [1]. Esta fue la conclusión a la cual llegó Séneca por mera elaboración filosófica, sin tener la menor revelación de algo análogo a la Transfiguración del Señor. En el Tabor, Jesucristo va mucho más allá: en su divina didáctica, nos hace conocer una parcela de su gloria en los reflejos de la claridad propia a su cuerpo después de la Resurrección.
“La
vida del hombre sobre la tierra es una lucha”
Los fenómenos de la naturaleza humana, hasta los más comunes, no raras veces obedecen las leyes, que al ser analizadas con atención, pueden proporcionarnos valiosas lecciones. Es lo que sucede cuando sufrimos una fractura y somos obligados, por ejemplo, a mantener enyesado por un largo período un brazo o una pierna. En el momento en que el yeso es retirado comprobamos que el miembro afectado, otrora fuerte y vigoroso, se tornó flácido. La musculatura quedó atrofiada por la inmovilidad, siendo necesario someterlo a sesiones de fisioterapia para recuperar su funcionamiento normal. Algo parecido se verifica con el hombre que trabajó la vida entera y, al jubilarse, opta por una existencia sedentaria, permaneciendo sentado la mayor parte del día en una confortable silla mecedora. Con el paso del tiempo, esta rutina, puede exponer a la persona a una enfermedad, pues la constitución del ser humano exige movimiento, esfuerzo y combate.
La liturgia del Miércoles de Ceniza nos presenta un decisivo choque entre los embajadores de Cristo y los del demonio, que tiene como campo de batalla la sociedad actual y cada alma en particular. ¿De qué lado estaremos en esta Cuaresma que comienza? [...]
Cierta vez, San Francisco de Sales (imagen superior), ya siendo obispo de Ginebra, se encontró con un noble que le dijo las mayores ofensas, a las cuales nada respondió, guardando un silencio lleno de dulzura y serenidad. Luego de sucedida esta lamentable escena, un sacerdote que la presenció le preguntó a San Francisco por qué no respondió con firmeza al insolente. “Mi padre” –respondió el santo- “hice un pacto con mi lengua, por el cual se callará mientras mi corazón esté agitado y no replicará jamás ninguna palabra capaz de provocarme cólera”. 1 Como era su persona que estaba en juego, él controló el amor propio y se mantuvo impasible. Días después, el culpado, conmovido con la caridad del obispo, vino en lágrimas a pedirle perdón. 2 ¡Es así que debemos ser!
El
pecado y la ley
En el Paraíso terrenal, el hombre reflejaba de modo admirable al Creador en la perfecta armonía reinante entre Fe y razón, voluntad y sensibilidad. La Fe iluminaba el entendimiento y éste gobernaba una voluntad enteramente equilibrada, contra la cual la concupiscencia no se revelaba, pues en el primer hombre –enseña Santo Tomás- “el alma estaba sometida a Dios, siguiendo los preceptos divinos, y también la carne estaba sometida en todo al alma y a la razón”.
Si
queremos ser santos, debemos ser sal y luz del mundo
El Evangelio de este domingo [V Domingo del Tiempo Durante el Año] expresa con mucha claridad la obligación que tenemos de cuidar nuestra vida espiritual no sólo por el deseo de la salvación personal. Sin duda, es menester abrazar la perfección para contemplar al Creador cara a cara por toda la eternidad en el Cielo, el más precioso don que podemos obtener; y necesitamos ser virtuosos, porque lo exige la gloria de Dios, para tal fuimos creados y de esto prestaremos cuentas. ¡No obstante, Nuestro Señor Jesucristo nos quiere santos también con el fin que seamos la sal y luz para el mundo! Por tanto, debemos esforzarnos por hacer el bien a los demás, ya que tenemos la responsabilidad de hacerles la vida más agradable, apoyándolos en la fe y en el propósito de honrar a Dios. Son ellos acreedores de nuestro apoyo colateral, como miembros del Cuerpo Místico de Cristo.
La alegría en la persecución.
“Bienaventurados los perseguidos por causa de la
justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos. 11 Bienaventurados seréis
cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra
vosotros por mi causa. 12 Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será
grande en los Cielos”.
Por amor a la justicia —es decir, la santidad— atravesaremos sin duda momentos en esta vida en los cuales seremos incomprendidos e incluso perseguidos.
El relato del inicio de la vida pública del Salvador, explosión de luz divina en medio de un mundo hundido en las tinieblas, llena de esperanza los corazones católicos, afligidos por el aparente dominio del mal en nuestros días.
[…] 33 Yo no lo conocía, pero el que me mandó
bautizar en agua, me dijo: Aquel sobre quien veas descender y reposar el
Espíritu, ese es el que bautiza en el Espíritu Santo.
Reafirma San Juan Bautista no haber conocido antes a Jesús.
Se comprende su insistencia a este respecto, pues los lazos familiares eran
fuertes en aquellos tiempos y había riesgo de interpretar las palabras del
Precursor bajo una mirada meramente humana.
Era indispensable poner la atención de todos en el origen divino de sus proclamaciones, de aquí la referencia a Aquel que lo había mandado a bautizar.
[…] Sí, filiación real, porque por medio de este Sacramento [Bautismo] Dios injerta en nosotros su propia vida. No como lo es, un revoque extrínseco a una pared y que no la modifica internamente, sino como si alguien, por milagro, inyectase oro en esa misma pared, al punto de casi no verse más arena o yeso, pero sí el precioso metal. Esta figura todavía es inadecuada y pobre para expresar lo que sucede en el alma cuando le es infundida una cualidad sobrenatural que la hace deiforme, o sea, semejante a Dios en su propia divinidad. Y con la gracia santificante el alma recibe, por acción divina, las virtudes –fe, esperanza, caridad, prudencia, justicia, fortaleza y templanza- y los dones del Espíritu Santo –sabiduría, entendimiento, ciencia, consejo, piedad, fortaleza, temor-, por los cuales comienza a obrar como Dios.