Que la Santísima Trinidad nos colme de dones místicos (Solemnidad Sma. Trinidad – Ciclo C) por Mons. João Clá Dias, EP

 

Constatando la insuficiencia de la inteligencia humana frente a los mayores misterios de nuestra Fe, nos queda rendir un tributo de amor y gratitud al Dios Uno y Trino, que nos ofrece un don infinitamente superior a nuestra naturaleza y méritos.

Uno de los mayores misterios de nuestra fe

Cuenta una piadosa tradición que, estando el gran San Agustín muy empeñado en intentar comprender a la Santísima Trinidad, un día soñó que veía a un niño en la playa vaciando baldes y baldes de agua del mar en una cavidad de la arena. Intrigado, se le acercó y le preguntó:

¡Y será renovada la faz de la Tierra! (Pentecostés – Ciclo C) por Mons. João S. Clá Dias, EP

  22 Y después de haber dicho esto, sopló sobre ellos y dijo: “Reciban el Espíritu Santo”.

En esta fiesta de hoy domingo se conmemora el descenso del Espíritu Santo sobre María y los Apóstoles la cual se encuentra muy bien narrada en la primera lectura (Hechos 2, 1-11). Este acontecimiento se dio después de la subida de Jesús al Cielo y, tal vez de allí surge el hecho que algunos nieguen la realidad del gran misterio operado por Él en la ocasión, narrada en el versículo analizado. Este error, más explícito en el comienzo del siglo VI, fue solemnemente condenado por la Iglesia en el Concilio Ecuménico de Constantinopla, en el año 552: “Si alguien defiende el impío Teodoro de Mopsuestia, que dijo (…) que después de la Resurrección, cuando el Señor sopló sobre los discípulos y les dijo ‘Reciban el Espíritu Santo’ (Juan 20, 22), no les dio el Espíritu Santo, sino tan sólo lo dio figurativamente (…), sea anatema” [1].

Jesús nos preparó el camino para subir al Cielo (Ascensión - Ciclo C) por Mons. João Clá Dias, EP

 

Los frutos de la Ascensión nos benefician a cada instante, tal como la última bendición de Jesús a los apóstoles, en el Monte de los Olivos, se prolonga a través de la Historia hasta cada uno de nosotros.

Amemos al Amor y tendremos la verdadera paz (Domingo VI de Pascua – Ciclo C) por Mons. João S. Clá Dias, EP

 «Amor» y «paz», palabras tan en boga en la cultura contemporánea, pero cuyo significado real se conoce poco… El Evangelio de este domingo nos permitirá descubrir las maravillas que tales conceptos encierran y constatar cuán lejos de ellos está el mundo actual.

La raíz de la gloria está en el sufrimiento (Domingo V de Pascua - Ciclo C) por Mons. João S. Clá Dias, EP

Ante el panorama desplegado por el Evangelio de este 5º Domingo de Pascua, no podemos dejar de tener presente el fin a que nos conduce la noción sobrenatural del sufrimiento y del amor al prójimo llevado hasta la imitación de aquel que Nuestro Señor Jesucristo manifestó por nosotros. Este fin es indicado con mucha claridad en la segunda lectura, extraída del Apocalipsis: “Esta es la morada de Dios entre los hombres, Dios va a morar en medio de ellos. Y ellos serán su pueblo, y el propio Dios estará con ellos. Dios enjugará todas las lágrimas de sus ojos. La muerte no existirá más, y no habrá más luto, ni llanto, ni dolor, porque pasó lo que había antes" (21, 3-4).

Lecciones para los católicos de todos los tiempos (Domingo III de Pascua - Ciclo C) por Mons. João S. Clá Dias, EP

 

Tal vez por su convivencia íntima y diaria con la Madre de Dios, o por ser el amado, san Juan Evangelista escribe con especial unción, mostrándose eximio conocedor del profundo significado de todos los hechos. En estos versículos de hoy [Evangelio del Domingo 3° de Pascua de Resurrección], su lenguaje simbólico alcanza un máximo de expresividad.

La fe y la verdadera paz (Domingo II de Pascua - Ciclo C) por Monseñor João Clá Dias, EP

 29 Jesús le dijo: "¿Creíste, porque me has visto? ¡Bienaventurados los que creyeron sin haber visto!”

Con mucha claridad, objetividad y discernimiento Fray Manuel de Tuya OP (de quien guardo nostálgicos recuerdos) nos explica este versículo. Él destaca que la intención de Jesús no es recriminar “los motivos racionales de la fe”, ni las personas a las cuales se había mostrado. Era, sí, bendecir “los fieles futuros que aceptasen, por tradición continua, la fe de aquellos que Dios ‘escogiera’ para ser ‘testigos oficiales’ de su resurrección y para transmitirlas a otros. Es lo que Cristo pidió en la ‘Oración Sacerdotal’: “No ruego sólo por estos [los apóstoles], sino por todos lo que por su palabra han de creer en Mi’ (Juan 17, 20)” [12].

La alegría de la resurrección final (Domingo de Resurrección - Ciclo C) por Monseñor João Clá Dias, EP

 

¡Es la Pascua del Señor!

Después de cuarenta días de espera y penitencia, acompañamos de cerca los dolores inenarrables de Nuestro Señor Jesucristo en la Semana Santa. Y finalmente celebramos la Resurrección del Señor –misterio esencial de nuestra Redención-, cuyas alegrías y aleluyas se extenderán durante cincuenta días, recordando el tiempo que Jesús estuvo junto a los suyos en la Tierra, hasta subir a los cielos, y el período en el cual la Santísima Virgen y los apóstoles aguardaron la venida del Espíritu Santo. Y un tiempo de júbilo, que significa el paso de la vida anterior, marcada por la culpa original, para la vida nueva traída por Jesús, abriendo las puertas del Cielo, que estaban cerradas para la humanidad. […]

La solución para el problema del mal (Domingo de Ramos - Ciclo C) por Monseñor João Clá Dias, EP

En la meditación de la Liturgia del Domingo de Ramos [que se celebra este domingo 10 de abril, dando inicio a la Semana Santa] encontramos el fiel de la balanza para el problema de la lucha entre el bien y el mal. Con la Encarnación, Pasión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo, el mal sufrió su derrota definitiva, porque comenzó a tener efectos sobre la faz de la Tierra el régimen de la gracia. Fue este el medio determinado por la Sabiduría Divina para terminar con la vitalidad y el dinamismo del linaje de satanás, el cual, disconforme, hace todo para vengarse; por esto la lucha entre el bien y el mal continúa sin treguas, hoy más que nunca.

¡No pequemos más! (V Domingo de Cuaresma - Ciclo C) comentarios de Mons. João S. Clá Dias, EP

 

El pecado, de cualquier género que sea, puede ser comparado al adulterio. En las Sagradas Escrituras con frecuencia se asocia la idolatría a la infidelidad conyugal, sabiamente detestada a partir de la Ley Mosaica. Tal relación tiene un profundo significado, que merece nuestra atención.

La Parábola del Hijo Pródigo (Domingo IV de Cuaresma - Ciclo C) - comentarios de Monseñor João Clá Dias, EP

Soberbia, envidia e ira en la reacción del primogénito.

El primogénito era buena persona, según la narración, pues vivía constantemente junto a su progenitor y todo lo que poseía lo había dejado en manos de éste. Nunca había practicado la menor desobediencia, en su servicio prestado por largos años. Era, pues, muy disciplinado y fiel.

Sin embargo, su reacción frente a la conversión del hermano pródigo no tuvo origen en ninguna de las cualidades enunciadas. Por el contrario, fue movida por la soberbia, la envidia y la ira, como innumerables veces encontramos en nuestras relaciones sociales.

Lo que Dios espera de nosotros (Domingo III de Cuaresma) Ciclo C – por Monseñor João Clá Dias, EP

Dios usa de longanimidad para con nosotros, conforme a las palabras de San Pedro: "El Señor pacientemente os aguarda, no queriendo que nadie perezca sino que todos se arrepientan" (II Pd 3, 9). Él da tiempo de sobra para abonar y regar la tierra, es decir, para que las personas se conviertan.

Las consolaciones nos sostienen hacia la victoria final (Domingo II de Cuaresma) Ciclo C – por Mons. João Clá Dias, EP

La liturgia de este Segundo Domingo de Cuaresma, al recordar la promesa hecha a Abraham, las palabras de San Pablo y la escena de la Transfiguración, nos enseña que las gracias místicas recibidas por nosotros en el transcurso de la vida espiritual no nos son dadas con la finalidad de establecer una existencia agradable en esta Tierra, en la que nos gustaría montar una tienda para permanecer en estática contemplación, sino para que, a través de ellas, tengamos fuerzas para enfrentar los embates de la vida en vista del fin para el cual fuimos llamados.

La gran tentación de la humanidad decaída (Domingo I de Cuaresma) por Mons. João Clá Dias, EP

[…] 8 Jesús le respondió: “Está escrito: Adorarás al Señor tu Dios, y sólo a Él servirás”.

El convertirse en el señor del mundo, poseer todos los bienes y todas las riquezas, aunque dejando de adorar al verdadero Dios: he aquí la tentación ante la cual no pocos sucumben, en nuestro estado de prueba; y, a veces, por precios mucho más bajos.

La palabra es el espejo del corazón (Domingo VIII TO - Ciclo C) por Mons. João Clá Dias, EP

La consideración de la palabra nos incentiva a hacer un examen de conciencia. ¿Cuáles son los temas de nuestras conversaciones? ¿A qué estimulamos a los otros con lo que decimos? ¿Qué sale de nuestra boca? Por nuestro discurso conoceremos cómo somos por dentro, y tendremos noción de cuál es el árbol de donde proceden tales frutos, como advierte San Basilio: “El estilo de la palabra da a conocer el corazón de quien procede, manifestando claramente la disposición de nuestros sentimientos”. [14] Según nos dice Nuestro Señor en este Evangelio, por nuestra conversación diaria es por donde conocemos el tipo de tesoro que guardamos en el alma. San Juan Crisóstomo también es muy claro al exponer esa doctrina: “Es una consecuencia natural que cuando la malicia vive en nuestro interior, las palabras inoportunas salgan por nuestra boca; por lo que, cuando oigas a alguna persona que profiere palabras poco honestas, no creas que se oculta en él menos malicia, que la que expresa por medio de la palabra; antes bien entiende que la fuente es más caudalosa que el arroyo.

Dios ama a quien da con alegría (Domingo VII - Ciclo C) por Mons. João S. Clá Dias, EP

“Es por medio de tal lección que Jesús extirpa hasta las raíces la antigua dureza e implanta su nueva caridad”. [29] Cesa el régimen del egoísmo y se abre para la humanidad una vía fundamentada en el amor, que servirá de norte para los cristianos de todos los tiempos. No se trata, sin embargo, de un amor espontáneo y pasajero, fruto de la simpatía natural, de los lazos familiares o del sentimiento humano, sino de un amor que brota de un corazón puro, de una buena conciencia y de una fe sincera y sin ostentación, como expresa con tanta propiedad el vocabulario griego con el término ἀγάπη (ágape, traducido en la Vulgata por diligere).

Bienaventurados seremos, ¡si deseamos las cosas del Cielo! - (Domingo VI - Ciclo C) por Mons. João S. Clá Dias, EP

Al enunciar las bienaventuranzas, el divino Maestro abre una perspectiva religiosa inédita para la humanidad, en la cual la adhesión a Dios ocurre no ya por el impacto de los grandes milagros, sino por una verdadera conversión del corazón.

La pesca milagrosa y un llamado para todos los siglos (Domingo V del T.O.) por Mons. João S. Clá Dias, EP

En aquellos tiempos el lago de Genesaret era centro de una intensa actividad pesquera, que era el principal medio de subsistencia de la población local. Como la práctica de la profesión exigía siempre la acción en conjunto, los pescadores se reunían en pequeños equipos, siendo común que dos o más de esas corporaciones se asociasen. Con embarcación propia y bajo la dirección de un práctico, los grupos de asociaciones unían esfuerzos en la faena de cada jornada y compartían el producto final obtenido.

Comentario al Evangelio - Presentación del Señor (Ciclo C) por Mons. Joao S. Clá Dias, EP

[…] Signo de contradicción, para que se revelen los secretos de los corazones.

34b “Este Niño va a ser causa tanto de caída como de elevación de muchos en Israel. Él será un signo de contradicción”.

En el primer libro de sus homilías, San Beda, el Venerable, así dice: "Con alegría se escuchan estas palabras, que expresan que el Señor estaba destinado a lograr la resurrección universal, de acuerdo con lo que Él mismo dijo: ‘Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá’ (Juan 11, 25). Pero qué terribles suenan aquellas palabras: ‘¡Este Niño va a ser causa tanto de caída como de elevación!’

Comentario al Evangelio -Domingo III del T.O. Ciclo C- por Mons. João Clá Dias, EP

 

Una lección para los católicos del siglo XXI

Nuestro Señor se nos presenta en el Evangelio del tercer domingo del Tiempo Ordinario como el Profeta por excelencia, rechazado por los suyos a causa de su menguada fe.

Comentario al Evangelio -Domingo II del T.O. Ciclo C- por Mons. João Clá Dias, EP

Cuando la Santísima Virgen sea efectivamente la Reina de los Corazones, “cosas maravillosas sucederán en este mundo”. En la Historia, a semejanza de las Bodas de Caná, el mejor vino está siendo reservado para el final…

El milagro de las Bodas de Caná

No es de extrañarse que el primer milagro [de transformar el agua en vino] de Nuestro Señor Jesucristo haya ocurrido durante una fiesta de casamiento, pues las ceremonias nupciales eran rodeadas de extraordinaria solemnidad en aquel tiempo, debido a la espera del Mesías que vendría para salvar al pueblo judío. Los nuevos matrimonios se formaban en la expectativa de ser parte en el linaje del Salvador, y la esterilidad era considerada un verdadero castigo.

Comentario al Evangelio Fiesta del Bautismo del Señor por Mons. João Clá Dias, EP

"¡La Fiesta del Bautismo del Señor debe inundarnos de esperanza y de santa alegría!"

La fiesta de la manifestación de la divinidad

En los primeros tiempos del Cristianismo, hasta el siglo IV, la Iglesia contemplaba tres manifestaciones de la divinidad de Nuestro Señor, unidas en la Solemnidad de la Epifanía –el 6 de enero: la adoración de los Reyes Magos, el Bautismo del Jordán y la transformación del agua en vino en las Bodas de Caná, su primer milagro público. Esa solemnidad era considerada la revelación de Jesús a la gentilidad, mientras que la Navidad era considerada como una fiesta más apropiada para los judíos. Si estos últimos aguardaban la venida de un Mesías Hombre y así lo recibieron en el pesebre de Belén, los gentiles –tal como nos muestra la adoración de los Magos- estaban a la espera de un Dios Salvador. Esta misma divinidad que se reveló a los Reyes de Oriente se hizo muy notoria en el episodio del Bautismo de Cristo, aunque ya se hubiese dado a conocer antes, por un pedido de la Santísima Virgen en Caná.

Comentario a la Solemnidad de la Epifanía del Señor o Reyes (Ciclo C) por Mons. João Clá Dias, EP

La Iglesia, Estrella que nos guía hasta Jesús

La gran fe demostrada por los Reyes Magos en la Epifanía nos recuerda la parábola del grano de mostaza. Él es minúsculo, pero una vez plantado, crece y se transforma en un frondoso arbusto. Ahora bien, este Niño que viene al mundo en una Gruta y hoy manifiesta su divinidad a los soberanos venidos de Oriente, después morirá en el Calvario y de su costado traspasado por la lanza brotará la Santa Iglesia. Ésta nace sin ningún templo, de forma apagada, se desarrolla y, en cierto momento, toma cuenta del Imperio Romano, hasta expandirse por todo el mundo.