Comentario al Evangelio de la Solemnidad de la Santísima Trinidad (domingo 16 de junio) –Ciclo C- por Monseñor Joao S. Clá Dias, EP

[…] III – Hacemos parte de la Familia Divina
En el Paraíso Terrenal, Adán paseaba con Dios en la brisa de la tarde (cfr. Gn 3, 8). Dice, a este respecto, San Irineo: “El Jardín del Edén era tan bello y agradable que con frecuencia Dios se presentaba en él personalmente, paseaba y conversaba con el hombre, prefigurando lo que sucedería en el futuro, o sea, que el Verbo de Dios habitaría junto al hombre y conversaría con él, enseñándole su justicia”. [26]
Pero si este pasaje bíblico predice el inefable relacionamiento que la segunda persona de la Santísima Trinidad tendría con los hombres durante 33 años en esta tierra, a través de su sagrada humanidad, ella evoca aún más la convivencia celestial en la felicidad eterna, cuando contemplemos cara a cara al mismo Dios, que el hombre apenas atisbaba en el Paraíso.

Comentarios al Evangelio de la Solemnidad de Pentecostés (domingo 9 de junio) –Ciclo C- por Monseñor Joao S. Clá Dias, EP

[…] 22 Y después de haber dicho esto, sopló sobre ellos y dijo: “Reciban el Espíritu Santo.
En esta fiesta de hoy domingo se conmemora el descenso del Espíritu Santo sobre María y los Apóstoles la cual se encuentra muy bien narrada en la primera lectura (Hechos 2, 1-11). Este acontecimiento se dio después de la subida de Jesús al Cielo y, tal vez de allí surge el hecho que algunos nieguen la realidad del gran misterio operado por Él en la ocasión, narrada en el versículo analizado. Este error, más explícito en el comienzo del siglo VI, fue solemnemente condenado por la Iglesia en el Concilio Ecuménico de Constantinopla, en el año 552: “Si alguien defiende el impío Teodoro de Mopsuestia, que dijo (…) que después de la Resurrección, cuando el Señor sopló sobre los discípulos y les dijo ‘Reciban el Espíritu Santo’ (Juan 20, 22), no les dio el Espíritu Santo, sino tan solo lo dio figurativamente (…), sea anatema” [8].

Comentario al Evangelio de la Solemnidad de la Ascención del Señor (domingo 2 de junio) por Monseñor Joao S. Clá Dias, EP

Los frutos de la Ascención nos benefician a cada instante, tal como la última bendición de Jesús a los apóstoles, en el Monte de los Olivos, se prolonga a través de la Historia hasta cada uno de nosotros.

[…] Jesús nos preparó el camino para subir al Cielo.
51 Mientras los bendecía, se alejó de ellos y fue llevado para el Cielo
Escena grandiosa y acontecimiento inédito. Elías también subía, pero arrebatado en un carruaje de fuego y no por las propias fuerzas. Cristo, al contrario, “subió al Cielo por su propio poder; primero por el poder divino; segundo, por el poder del alma glorificada que movía el cuerpo como quería” [17].

Invitación de los Heraldos del Evangelio para el Primer Sábado de Junio (sábado 1 de junio)

Los Heraldos del Evangelio invitan a los fieles católicos a participar de la celebración de los primeros sábados, el próximo sábado 1 de junio a las 17:30 hrs. en la Parroquia Nuestra Señora del Carmen (Av. 18 de julio 1531, Cordón - Montevideo).
Comienza con el rezo del Rosario meditado, acompañado con músicas corales, para finalizar con la Santa Misa.
Para quienes lo deseen, habrá sacerdotes confesando, a partir de las 16:30 hrs.
Estará presente la imagen peregrina de Nuestra Señora de Fátima que será coronada solemnemente.
Informaciones en: Tel. 23200712 - whatsapp +598 91059438
Email: heraldos@heraldos.org.uy

Comentarios al Evangelio VI Domingo de Pascua (domingo 26 de mayo) -Ciclo C- por Mons. Joao S. Clá Dias, EP

[…] Presencia íntima de Dios, como Padre y como Amigo
Con mucha claridad y precisión teológica, el gran teólogo P. Antonio Royo Marín, OP, resume la esencia de esa inabitación de la Santísima Trinidad en el alma del justo, afirmada por Jesús en este versículo: “Presencia íntima de Dios uno y trino, como Padre y como Amigo. Este es el hecho colosal que constituye la propia esencia de la inabitación de la Santísima Trinidad en el alma justificada por la gracia santificante y por la caridad sobrenatural.

Comentarios al Evangelio V Domingo de Pascua (domingo 19 de mayo) –Ciclo C- por Mons. Joao S. Clá Dias, EP

[…] IV – Sufrimiento y amor: causas del premio final
Ante el panorama desplegado por el Evangelio de este 5º Domingo de Pascua, no podemos dejar de tener presente el fin a que nos conduce la noción sobrenatural del sufrimiento y del amor al prójimo llevado hasta la imitación de aquel que Nuestro Señor manifestó por nosotros. Este fin es indicado con mucha claridad en la segunda lectura, extraída del Apocalipsis: “Esta es la morada de Dios entre los hombres, Dios va a morar en medio de ellos. Y ellos serán su pueblo, y el propio Dios estará con ellos. Dios enjugará todas las lágrimas de sus ojos. La muerte no existirá más, y no habrá más luto, ni llanto, ni dolor, porque pasó lo que había antes" (21, 3-4).

Comentarios al Evangelio IV Domingo de Pascua –Ciclo C- por Mons. Joao Scognamiglio Clá Dias, EP

[…] Jesús afirma su divinidad y es rechazado por los fariseos
30 Yo y el Padre somos uno
Oigamos al P. Manuel de Tuya, OP, comentado este versículo: "Finalmente, Cristo, como garantía de ese poder salvífico que tiene para con sus ovejas, proclama su divinidad, diciendo: ‘Yo y el Padre somos una sola cosa’. Esta unidad entre el Padre y el Hijo se expresa directamente en el poder. Los poderes divinos del Padre son los del Hijo. No en el sentido de que la voz o el anuncio de un profeta es la voz o el anuncio de Dios. Precisamente los profetas de modo explícito hablaban en nombre de Dios, y eso no llamaba la atención a nadie. Pero en el presente caso la afirmación es absolutamente trascendente en la comunicación de poderes. Y, si existe esta comunidad o identidad de poderes, presupone esto una unidad e identidad de naturaleza. Por esto se hace visible el misterio divino de Cristo.