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Tener siempre en vista la propia resurrección, a pesar de conocer perfectamente la desintegración de los cuerpos, después de enterrados y transformados en polvo; tener una esperanza de, post mortem entrar en una convivencia eterna con Dios, después de haber recuperado el mismo cuerpo en estado glorioso para en el Cielo gozar de la felicidad eterna; ahí está lo que nos da fuerza y coraje. Entonces, ¿por qué correr detrás de alegrías dónde no existen?
La Liturgia del Primer Domingo de Adviento es toda ella penetrada por la perspectiva de la conmemoración de la primera venida de Nuestro Señor, con su nacimiento en la gruta de Belén, y por la preparación de la segunda, que se dará en el fin del mundo para juzgar a toda la humanidad.
Al seleccionar este
Evangelio para el último domingo antes de la Natividad del Señor, la Iglesia
nos invita a considerar dos criaturas puramente humanas –María y José- a la luz
de la Encarnación del Verbo, elevando de este modo nuestros pensamientos hasta
el séptimo y más alto plano del orden de la Creación, por encima de los
minerales, vegetales, animales, hombres, ángeles, y hasta de la propia gracia.
De este elevadísimo plano hipostático, sólo Jesucristo, Hombre-Dios, participa
en estado absoluto.